丁克族是什么?
丁克族是什么?
丁克，DINK，Doubleincomes，nokid。 可见丁克与收入有关，而且与夫妻双方都有收入（应该是较高的收入）有关，双收入（较高的双收入）成为了做丁克的主观理由与客观原因。 成为丁克的不是一个人，而是组成一个家庭夫妻两个人，是指一个家庭。 什么是丁克家庭呢？就是不生孩子，只有夫妻的家庭。丁克家庭的成员一般都是工薪阶层，有稳定的收入，消费水平也很高，他们是社会上的中产阶层，这似乎跟美国20世纪60年代的那些青年颇有些相似。他们中有很多人认为养育孩子是一件非常麻烦的事，会妨碍他们夫妻的生活。我觉得这是一个值得注意的现象。 对具有生育能力的夫妇自愿不要孩子，就是我们所说的“丁克家庭”。自上个世纪80年代起，它悄悄在中国出现，以前这样的家庭会被别人议论，甚至是被别人怀疑有“生理问题”。而现在，这种家庭已经开始被“外人”理解和接受，此次调查中，六成多的人同意“夫妻可以不生育孩子”。这些被调查者中，有一部分是自己已选择了这样的生活，大多数只是“局外人”。 选择丁克家庭七大理由 夫妻双方以事业为重，不愿意让孩子影响自己的工作。 要做“新新人类”的代表，他们有全新的婚恋观、家庭观、生育观。所以拒绝“第三者”（孩子）插足。 不让自己和孩子太累，认为自己势必会为子女成长费尽心血，所以还不如不生育。 对家庭生活没有信心，在自己对生活还没有十足的把握时，不要孩子。 受经济条件的制约，认为自己现在的工作还不够稳定，希望能创造更好的经济条件，让孩子出生后有好的生活。 把家庭幸福的条件放宽，认为没有儿女承欢也一样可以活得很充实。 相信社会保障功能的进步，这些家庭认为“防老”未必非得“养儿”，家庭的保障功能逐步由社会来承担。 丁克家庭利弊众说不一家 庭变迁是社会变迁的缩影，丁克家庭能被越来越多的人认可，主要是因为人们的家庭功能观念有所转变。不过，人们在接受的同时还是有一些疑问。有人认为不生育有悖于人类正常繁衍的自然规律，“不育文化”的无限扩展，对人类正常的繁殖生息是不利的。也有医学界人士提出，女性在其一生中如果有一次完整的生育过程，就能提高免疫力，不生育不利于身体健康。 观点·声音 生不生育冷静考虑别盲目 家庭具有生产、生育、教育、宗教、娱乐等功能，生育不再是家庭最重要的功能，这的确是一种进步，不同背景，不同经历的人可以根据自己的理解，价值观念和理想憧憬来选择自己的家庭结构，这也是需要全社会理解和接受的。不过，生育后代，维持人类的繁衍也确实是家庭的责任，孕育儿女可以使夫妻双方心理更加健康，在孕育生命的过程中可以体会更深刻的人生哲理，从养育子女的辛苦中理解父母的恩情。所以，不要盲目地，甚至是冲动性地选择不生育。 嫌麻烦、怕身材走样，不少青年夫妇婚后不要孩子，做新潮的“丁克一族”。然而，不少医生发现，近年来超过35岁的高龄产妇越来越多，其中不乏年轻时立志不生育，到了中年随着夫妻情感变化而“反悔”的人。
父母怎么教育孩子才是正确的？
天底下每一个父母都有一个共同的心愿，渴望自己的儿女长大能够成才。尤其在当代，科学技术日新月异，知识经济日见分明，社会竞争日趋激烈，人们对子女的期望值更高。对家庭教育也更为重视。面对自己的孩子，许多家长在新形势下转变了教育观念，改进了教育方法，在教儿育女上取得了可喜的成果。
但是，还有不少家长的家庭教育观念陈旧，抱残守缺，方法失当，尽管为孩子的成长牵肠挂肚，操碎了心，结果，事与愿违，甚至出现了追悔莫急的偏差与失误。
孩子幼小的心灵，好比一张白纸，不同的家庭教育可以画不同的图画，塑造孩子不同的品性，古今中外，没有教不好的孩子，只有会教和不会教的父母。可见家长使用的方法是否妥当，直接影响着家庭教育的效果。
家庭是社会的一个个细胞，这一个个细胞各不相同；在这一个个不同的家庭中，家庭教育如何才能取得成功？成功家庭教育之路究竟在哪里？究竟该怎样走？我认为家长们可以从以下几方面探索实践。
一、给孩子潜移默化的影响
科学研究表明：孩子最早的学习是从模仿开始的。他们从很小的时候开始，就会将看到、听到、感觉到的东西溶化在正在发育的大脑里。并在以后的生活中不知不觉地加以效仿。所以苏联著名教育家马卡连柯说：父母是孩子人生第一任老师，他们的每句话，每个举动，每个眼神，甚至看不见的精神世界都会给孩子潜移默化的影响。
平时，我们在马路上、院落中、楼道里，见到吹胡子瞪眼、唾沫星子乱冒的训子场面，并不少见。这些家长自以为训是为人之父的特权，更有甚者，还以拳打脚踢相伴。训的结果，往往事与愿违，除给孩子增加抵触情绪外，别无所获。身教胜于言教 训不是家长的特权，身教与言教并举才是做家长的责任。所以，对小孩子来说，需要的不是批评家，而是榜样。
在河南省的一个小山村，林氏三兄弟相继成了博士研究生。他们来自农民家庭，家境贫困。他们成功的秘诀在哪里呢？在于父母的以身作则、言传身教。林氏夫妇在3个儿子入学前和求学历程中，用自己好学的行为来影响他们，两代人每天挑灯共学的读书氛围一直延续到3个儿子都上大学。更为高明的是：他们当年那么穷困，却长期订阅文学杂志和传习世界名著，使3个儿子不仅读了数遍，还讨论了数回；在他们一贫如洗的四壁上，贴满了各种纸条，上面写着做人的名言和警句等。3个儿子就是在这样贫困，然而格调高尚的氛围中长大了。这对他们的文化修养、人生感悟、人格升华，都产生了极其深刻深远的影响。
林氏夫妇教子的感人之处，并非是培养出3个博士，而是其在贫困中坚忍不拔、自强不息、勤奋好学的精神。这种精神深深感染每一个儿子，铸就了他们不缺不挠的性格，促进他们奋发向上，充分发挥各自的学习潜能。
二、让孩子学会怎样做人
做人是孩子的立身之本，因此，欲使孩子成才，先要教孩子做人，这是家庭教育的首要任务。认识不到这一点的家长，也培养不出懂得孝敬长辈的子女，更造就不了国之栋梁、社会精英。
许多家长考虑孩子做人，往往只看重如何使之做所谓有用的人这一点点内容，就像军阀混战年月里的那些大权在握的老粗，唯在如何网络和造就好使的炮灰上下功夫，从来不懂得去关心一下下属的其它更重要的方面与需求，这种家长仅仅在知识和技能上促使子女使劲用功，根本不会在品质和性格方面主动施加影响和进行教育，所以他们培养出来的下一代，实在跟战场上的炮灰没什么两样，对谁日后也都无足轻重，根本佩不上是这个世界的主人翁。