自相矛盾的其它故事谁知道些？

自相矛盾的其它故事谁知道些？

（1）比如说店主推销钢笔写字特别清晰，什么改正液也涂不掉。又推销改正液多么好，什么笔写的都能涂掉。 （2）今年要收礼,收礼只收脑神金 （3）矛：长矛，古代用于进攻的武器；盾：盾牌，古代用于防守的武器。 这个故事出自《韩非子·难一》：楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛，为了招徕顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖。 他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘：“列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它！”一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看。 接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。 过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道：“你刚才说，你的盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡。那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，结果又将如何？”楚人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市。 现在用这个词来表示自己说的话不能自圆其说。比如：“你刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。”

以位置为话题的议论文范例

罗伯特·科赫是德国著名的医生和细菌学家，有一天，他被召到皇宫去为国王看病。“你给我看病，不能像看别的病人那样！”国王说。“请原谅，陛下，”科赫非常平静地说，“在我眼里，病人都是国王。”

在我们某些人眼里，罗伯特·科赫真是一个傻帽，就算你平时真的对病人很好，在你心里，一个国王也没有什么了不起的，但是此刻国王站在你面前，你也要说点假话，哄他高兴。比如，你可以说：“那当然，陛下您这么尊贵，我怎能像对待一般人一样地待您呢？”如果要显得对国王无限景仰、无比忠诚，你还可以说：“是的，仁德的国王，您想的正是我准备做的，今天我特地给您带来了一个祖传秘方，任何人生病，我都舍不得用，今天我把它带来了，我希望您万寿无疆，您的健康是全德国人民的幸福。”国王高兴了，还会少了你的好处吗？不说提拔你当分管医疗卫生的大臣，起码也得给个皇家医院的院长让你当当。然而，科赫没有这样做，他说出了自己的心里话。正是科赫这种在权势面前坚持让心灵站立的精神，使他赢得了我们持久的尊敬。

让心灵站立需要一种胸怀。一个胸襟狭隘、只知道为自己打算的人，一定是一个喜欢见风转舵、时刻准备让自己的心灵下跪的人。因为他追求的是利益，追求利益必须懂得识别天时地利人和，懂得利用谁、团结谁、孤立谁、打击谁。只有那种心怀大众、把自己的生命自觉地与社会意志结合在一起的人，才会宠辱不惊，以坚守自己灵魂的是非作为生命的最高目标。

让心灵站立需要底气。悬崖上的松树不惧外界的压力和诱惑，只是以本质的执著，坚守在别人无法坚守的地方，它令人敬佩。然而，不是每一棵树都可以跻身于悬崖。悬崖上少土，需要一棵树拥有刺穿岩石的力量；悬崖上少水，需要一棵树用心灵浇灌自己。所有这一切都不是那些生活在平地里的树所具备的。树是如此，人又何尝不是如此？有的人要本事没本事，要品质没品质，他不投机，不选择一种风险最少的途径，又怎么能讨到自己的饭票呢？当一个人拥有了在世上立足的一切，要显露才华的时候，他是才华最出众的，要显示品质的时候，他是品质最优异的，他要做到让心灵站立，也就顺理成章了。